广东画院创作室主任李东伟认为：，广雅文章栏目

受广东美术馆邀请，国家级非物质文化遗产（嵌瓷）代表性传承人、广东省工艺美术大师、潮州嵌瓷博物馆馆长卢芝高将于9月4日-10月10日在广东美术馆展出其近两年来精心制作的30余件嵌瓷优秀作品，包括《二十四孝图》以及大型嵌瓷屋顶等。其中，长达11.62米的宗族祠堂屋顶备受瞩目。
　　广东画院创作室主任李东伟对嵌瓷艺术有着独到的见解，他认为，嵌瓷的传承和发展还需要将当代理念融入传统，考虑在嵌瓷艺术上放入当代的题材，才更能符合现代人的审美。“本次展览是广东美术馆再次与道地的民间美术结缘，与民间艺术家一起，将纯正的潮汕民间艺术引进美术博物馆，与广大观众见面共享的一次别开生面的新探索和尝试”，广东美术馆馆长罗一平如此介绍。■收藏周刊记者陈福香
　　潮汕“海洋文化”保留中原传统
　　海洋文化，是指依赖于海洋进行商品生产所形成的文化观念和形态。有专家认为潮汕文化是中国海洋文化的一种典型，其间，蕴含有许多发展海洋文化的优势因素。
　　出生于汕头的画家李东伟近年来一直在思考潮汕的“海洋文化”带给潮汕的影响，在他的很多作品里，都有潮汕的“特产”———陶瓷系列。
　　对此，李东伟告诉新快报记者，作为潮汕人，他对潮汕文化有着深厚的感情，近期还在摸索与潮汕文化相关的作品题材。同时，李东伟对嵌瓷也有独到的见解，据其介绍，整个潮汕文化是“海洋文化”的延续，从建筑上看，从汉代、唐宋以来，潮汕地区的建筑延续了宫殿庙堂的建筑结构。
　　“反过来看，潮汕地区是海洋文化的出口之一，因为最早潮汕是以陶瓷为主要出口产品，而且外国人认识中国也是从陶瓷开始。”在李东伟看来，通过潮汕陶瓷的出口，以及陶瓷上应国外设计要求而创作的各种西式图案，都可以看出，潮汕文化变得更丰富了。
　　此外，在嵌瓷的装饰材料上，也随着时代的变化进行了多次升级，比如嵌瓷最重要的装饰瓷片，从宋代的白瓷、青瓷，到现在的釉彩瓷，都有了很大的变化。
　　嵌瓷、木雕、石雕构建优雅建筑
　　潮州房屋建筑在全国都极富盛名，嵌瓷、木雕与石雕是将其做到精致化的杰出工艺，但嵌瓷与木雕、石雕在工艺上还有很大的差别。
　　卢芝高介绍，关于潮州的古建筑，有一句流传久远的古话“潮州厝，皇宫起”，就是说这些古建筑采用了诸如嵌瓷、木雕、石雕等非常精细的工艺，这些工艺最终在整个建筑的不同部位进行呈现，并带给人们美的享受。嵌瓷多镶嵌在屋脊，木雕则在门窗、屋檐等各个房屋构件上都有，石雕因其重量大而很难放上屋顶，一般都摆放在地面上，三种技艺相互融合，共同运用于建筑装饰中，这是一种完美的结合。
　　“嵌瓷一般是屋顶的装饰，从装饰部位上与木雕和石雕有所不同，嵌瓷与木雕相比有其突出优点，轻便、防潮，很适合运用在沿海地区的建筑装饰中。从制作工艺上，前者偏重于‘塑’，后两都偏重于‘雕’。”
　　不过，多用于建筑装饰的嵌瓷应用还存在局限性，李东伟认为，此次展览的运输、拆解、布展本身就是一种装置艺术，如何将现代理念融入传统的嵌瓷艺术中，是传承者要思考的问题，“现在嵌瓷已经在整体家居的装饰、挂件上做了很多尝试，反响也不错，但如何能更符合现代人的审美，传统与现代的完美结合，给嵌瓷传承人带来了新的课题”。
　　展讯
　　原道———卢芝高嵌瓷艺术展
　　●主办：广东美术馆
　　●协办：广东省文化厅非物质文化遗产保护中心、潮州嵌瓷博物馆
　　●展期：2013年9月4日-10月10日
　　●展厅：广东美术馆大堂
　　花絮
　　展览前后耗时两年
　　史上最大嵌瓷摆件运输周折
　　“嵌瓷艺术最主要的应用是祠堂庙宇的屋顶装饰。如何在展览中，让那些没有到过潮汕地区对嵌瓷艺术进行实地观赏者能够获得最直观的视觉感受呢？带着这样的思考，我决定创作这样一件可以说是史上最大的嵌瓷摆件，并克服了诸多的困难和问题，让这样一件大作品能够通过拼装拆卸，实现在大展厅的展示。”
　　卢芝高告诉记者，此次为广东美术馆展特别创作的宗族祠堂屋顶长11.62米、高2.05米、厚1.40米，由他亲自带领两名学徒耗时8个月创作完成，单瓷片使用数量就达近10万枚之多，主要表现故事题材包括《三国演义》、《文加冠》、《武加冠》、《双凤朝牡丹》、《百鸟争鸣》等。
　　参与此次展览工作的广东美术馆工作人员许伟波告诉新快报记者，广东美术馆原本计划用一个展厅展示嵌瓷艺术品，但后来发现效果与亲身欣赏屋顶嵌瓷感觉差距太大，最后决定用美术馆的大堂来展示屋顶嵌瓷，其中还遇到很多难题。
　　首先，用于在室内展示的屋顶嵌瓷与室外所用的材料不同，比如构架需要用木板、木支架代替；其次，屋顶嵌瓷不能太精细，放在展厅，则要解决近观欣赏的精细美；再次，长达11.62米的嵌瓷要拆解运输，到美术馆再组装，“瓷片易碎，运输也颇费周折”，他表示。
　　“这也是广东美术馆第一次用大堂为艺术品做展览，对民间艺术来说，更是首次。”许伟波表示，这次嵌瓷艺术品的展览，也为广东美术馆将来给更多的民间工艺提供展览打下基础。
　　“潮州的嵌瓷文化与祠堂文化带给我们一种传承过来的根本，这是一种‘原道’。现在，我们复原一个潮州的祠堂，复原二十四孝，复原中国民间的传说故事，来重新回到忠孝的语境，其实就是回到天、地、人的语境，向西方人展示，向国人展示，向广东人展示我们文化的根本所在”，广东美术馆馆长罗一平如此评价展览的意义。

陈福香
转载自《新快报》2013.9.1


·卢芝高-专诸荐鲈鱼


·卢芝高-达摩造像


·卢芝高-宗族祠堂屋顶-长11.62米

【关闭窗口】· 【打印】

浏览量：1232