中国的书法艺术，源远流长，博大精深。古往今来，名家辈出，或镂金勒石，或题壁书匾，形成篆、隶、草、楷、行五大书法流派，可谓举族同好，千古一风。那种充满生命力的线条和印载着人类智慧的书法作品，带着奔腾流逝的时光，构成了一部独一无二的书法艺术史，流淌着一种绵延久远的华夏人文精神。因此，林语堂先生曾说：“中国美学的基础是书法。”
    潮汕籍的书画艺术家中，洪琦炉先生是我推崇的长者。艺术上，洪先生是书画双馨，颇有成就。就书法而言，洪先生书法各体皆能，尤善行草书。《洪琦炉书画集》中收录了他的书法30幅，这些作品遒美劲健，富有逸气，形成了气势磅礴、意境深远的书法特点。
    唐代书法家、理论家孙过庭在《书谱》谈到用笔“或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。”讲的是书法之道，书写过程用笔轻重，内容相互呼应，而抒写出个人的情感，以体现出无穷的神韵。洪先生书毛泽东词《沁园春•长沙》的作品那种意气风发，踌躇满志的神情跃然纸上，字字点划呼应，气势贯通，圆润光泽，整幅作品行云流水，一气呵成。而他书杨慎《临江仙》词，则字如磐石，铿锵有力。因为这篇《临江仙》，上半片表达对生命短暂的无奈，下半片更表达对生死的超越。洪先生将自己对诗词的理解融入笔端，抓住作品中的内涵，灵活地抒发自我的情感和书法气韵相契合，真正做到形神兼备，尽显高超的格调。
    书法作品能反映书法家独特的个人风格，而艺术风格源于书法家真实的思想情感，这种情感正是其作者修养的体现。洪琦炉先生的行体书法结构准确，用笔节奏感强、气势磅礴、意境深远。反映出书法家人格的高雅谦和及其持守的“中庸”思想。“中者，天下之始终也；和者，天地之生成也，夫德莫大于和，而道莫正于中。（《春秋繁露》）”换言之，以亲和、谦让、扶助、协同、平衡、稳定的文化理念来表现书法的风格，所透视的正是洪先生人格质朴、洒脱、超逸的精神境界。欣赏那一幅幅书法作品，从字里行间的经营法度，行势旋律，贯气方式，情绪溢流等，可以综合性地反映书法家的人格精神对书法审美的作用点和作用力表现。所以，清代文学家、书法家刘熙载在《书概》中说：“书如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人也”。
    南朝书法家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。几十年辛苦耕耘，洪先生硕果累累，其行草书以形写神，形神兼备。欣赏《洪琦炉书画集》的书法作品，给笔者最深的感觉是，线条质感在势变中寄情抑扬顿挫，呈现出天真自然，雅拙兼容的情趣。品味其作品，尤如欣赏清溪流水，又似聆听琴瑟和鸣，确有田园诗情的享受。   (辛镛)
 

转载自《汕头日报》2013.2.9